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红楼梦最有骨气的女性:小女子亦该,宁可站着死,绝不跪着生

骨气这个词似乎和中国古代的封建女子没有任何的关联,封建女性所坚守的道德标准,不过是,男性社会制定的“三从四德”,似乎女性从出生那一刻起,决定了她的附属地位。封建大家庭的大小姐或许还好一点,他们有物质上的支持,精神层面或许会相对自由一点,比如《西厢记》的崔莺莺,她可以为爱,奋不顾生。但是如果,物质层面都无法满足自己的女性,对面爱情的自由,绝大多数的女子沦为了“卑贱的工具”,这也是封建社会没落家族女性或者丫鬟的命运,也是当时底层社会的风气,红楼梦中这样的女子非常的多,贾珍的续弦尤氏,贾赦的续弦邢夫人…….更不用说像香菱、迎春等人。

红楼梦二尤:尤二姐和尤三姐

但是芸芸众生之中也不必有例外,红楼梦中的奇女子更是如此,尤三姐虽然是《红楼梦》中如软的女子,但是他同样也是最刚烈的,他终究把自己活成了莲藕——“出淤泥而不染”。面对污浊的贾府环境,她决定终身守护一人;面对污言秽语,她选择以死明志;他活的如此的洒脱、如此的单纯,如此的奔放。当然,她也没有走出男权社会的淫威,封建社会的高压。

小戏骨鸳鸯

鸳鸯更是芸芸众生中的一朵奇葩,论出生,他不及红楼梦中任何女子:前面提到的尤氏、邢夫人等都是破落家族得小姐,香菱也是薛蟠买回来的小妾,他们的出生都是平民或者自由民的身份。鸳鸯不一样,她是“家生女“,贾府世世代代的奴隶。封建社会奴隶是一种特殊的群体,和奴隶社会的奴隶一样,他们属于主人的私有财产,可以贩卖,可以送人,甚至可以无理由的杀掉。但是他们又不是白干活,他们干活可以得到自己部分的劳动成果,终究他们拜托不了奴隶的命运,世世代代没有人生自由,更摆脱不了封建社会强加更他们的奴性。

鸳鸯的守护神贾母他爹的名字叫金彩,两口子都在南京看房子,不大上来。他哥哥文翔现在是老太太的买办。他嫂子也是老太太那边浆洗上的头儿。(节选第四十六)

不仅仅是袭人一个人是奴仆,整个“金家”都是贾府的奴仆。当袭人的嫂子知道贾赦有想法纳鸳鸯为小妾的时候,她急急忙忙从贾母处出来,在大观园找寻了半天,终于见到了鸳鸯。开口就是“天大的喜事“,袭人的嫂子认为鸳鸯的命好,更是认为这是”翻身农奴把歌唱“的绝佳机会,对面鸳鸯的气急败坏和辱骂反应,她依旧笑脸相迎。鸳鸯嫂子用自己的行动告诉读者”什么是奴性?什么是下流的封建风气“。相比较鸳鸯的不屈从,鸳鸯嫂子的行为更加的常见和熟知。

87版本鸳鸯拒绝婚姻

鸳鸯的不屈服众,最终得到了贾母的庇护,惊世名言脱口而出:对面贾赦、邢夫人等人的威逼利诱,鸳鸯只能躲避。身份卑微的鸳鸯,对面高高在上的统治者,她能想到的办法只能躲避在大观园,她想要片刻的宁静,结果还是被自己的好姐妹平儿和袭人找到了。她把她真实的内心想法告诉了他们,事实上,她的真心话也只能多平儿和袭人等姐妹说。可惜,同样是丫鬟,是奴才。他们也没有更好的办法,这个普通的一个夜晚,对于鸳鸯来说是漫长的,为了不出卖自己,他唯一想到的办法就是以死明志。

小戏骨——邢夫人……我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子,别说是宝玉,就是宝金、宝银、宝天王、宝皇帝,横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我,一刀子抹死了,也不能从命!(节选第四十六)

尴尬人——邢夫人

幸运的是他惊世名言得到了贾母的庇护,鸳鸯战胜了贾赦,战胜了无耻、恶毒的统治者。但是他自己也非常的清楚,她的胜利是短暂的,她的胜利寄望与贾母的长寿。面对未来自己的人生结局,她同样给自己、给统治者选择。如果贾母仙逝之后,贾赦还是不依不饶,他选择“挂枝东南梢“,如果贾赦放她一条生路,他选择出家为尼。

10版本鸳鸯拒绝婚姻

鸳鸯的一生最终是否按照自己预想的那样我们不得而知,通行版本认为,贾母死后,鸳鸯自缢而亡。吴氏石头记认为,鸳鸯背叛贾府后自缢而忘。如果可以选择,我宁愿相信鸳鸯最终摆脱了“奴隶的枷锁“,摆脱了”封建的桎梏“,她的人生如同鸳鸯一样,一生寻找一位伴侣,相伴一生,过了金玉质一般的生活,成就了自己刚正不阿的心,成就了自己纯洁的心,成就了自己” 宁可站着死,绝不跪着生“的志向,更成就了读者的心,一颗对封建社会无情鞭挞的心。

参考:

《红楼梦》

《吴氏石头记增删版》

《围城》电影

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